"Если же кто о своих и особенно
о домашних не печется, тот
отрекся от веры и хуже неверного".
(1-Тимофею 5:8)
Серьёзные слова сказал Господь.
Серьёзнее, пожалуй, не бывает,
Что христианин спасенье потеряет,
Если не будет печься о своих,
То есть о тех, кто в христианской вере,
ОСОБЕННО о близких и родных.
Мне кто-то скажет - мы спасенье не теряем,
Но, Библия об этом говорит,
И нас серьёзно всех предупреждает,
Чтоб мы молились постоянно за родных.
А тот, кто этого не делает -
Сродни тому, кто просто Бога оставляет.
Что значит печься? Это только дом,
И чистота, и пища, и порядок?
Нет. Речь идёт здесь о совсем другом -
Здесь речь идёт о том, чтобы спасались
Родные наши, каждый член семьи -
И мы заботиться об этом все должны.
Нельзя нам руки опустить сейчас.
Нельзя нам перестать за них молиться.
И, как бы трудно не было подчас,
Старанье приложить, всегда трудиться -
Любить, прощать, долготерпеть, делать добро -
От Господа нам всё это дано.
И в этот тяжкий и последний час,
Когда весь мир сплошная тьма покрыла,
Когда и Господа не видишь ты подчас,
Но знаешь - благодать есть Его, сила,
За всех домашних печься, воевать -
А наш Господь нам будет в этом помогать.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Маленький Иуда - Вадим Сафонов Размышляя над предпасхальными событиями не мог не пройти мимо темы человеческого малодушия. От Иоанна 13гл. \"Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их\". И эта любовь вылилась в то, что \"начал умывать ноги ученикам и оттирать полотенцем\". Интересно, что Иуда формально оставался еще учеником, и ему Иисус тоже мыл ноги, зная что в его сердце и что он скоро сделает. Тем не менее, он не остановил его. Он не останавливает и нас, когда мы размениваем вечное на временное, оцениваем любовь в монетах, малодушествуем и оправдываем свои слабости и тд и тп. Поэтому поводу родилось
